Hjemrejsen: Blog
|
En kontroversiel blog om Yehoshuas (Jesu)
visdom og den sandhed han ønskede os at kende! |
 I de tidlige kristne skrifter, både kanoniske og apokryfe, finder vi en rigdom af fortællinger, hvor kvinder spiller en central rolle i at modtage og viderebringe åndelig visdom. Disse kvinder var ikke blot tilskuere til de religiøse begivenheder, men aktive deltagere i de dybeste åndelige samtaler.
Tekster som "Mariaevangeliet", "Thomasevangeliet" og "Sophias Åbenbaring" kaster lys over den betydning, som kvinder havde i de tidlige kristne samfund – en betydning, der senere blev nedtonet eller helt fjernet fra den officielle kirkelige tradition. I denne artikel vil jeg udforske nogle af disse kvinders rolle og se nærmere på, hvordan de bidrog til at forme den kristne åndelige arv, ofte som modtagere af Jesu mest hemmelige åbenbaringer.  I Markusevangeliet kapitel 4 finder vi en af de mest tankevækkende passager, hvor Jesus taler om vigtigheden af hemmelig visdom, som kun er beregnet for en udvalgt gruppe. Denne passage har været genstand for mange fortolkninger og spekulationer gennem århundrederne, men dens dybere betydning er ofte blevet overset eller bevidst ignoreret af de institutioner, der har haft kontrol over den religiøse doktrin.
Med fundene af Nag Hammadi teksterne og Dødehavsrullerne, forstår vi nu bedre end før, at Jesus visdom er så meget mere end uforståelige lignelser. Jesus siger i Markusevangeliet 4:10-12: "Han svarede dem: 'Jer er Guds riges hemmelighed givet, men til dem udenfor sker alt i lignelser, for at de skal se og se, men ikke skelne, høre og høre, men ikke forstå, for at de ikke skal vende om og få tilgivelse.'"  I kristen tradition bliver Jesus ofte omtalt som "Herre" eller "Mester," hvilket afspejler en dyb respekt og anerkendelse af hans guddommelige autoritet. Dog finder vi i nogle af de apokryfe evangelier, som Thomasevangeliet, en anden tilgang til denne titel. I disse tekster fremgår det, at Jesus selv modsatte sig ideen om at blive kaldt "Herre" eller "Mester," hvilket har betydelige implikationer for forståelsen af hans mission og budskab.
Jesus sagde aldrig, at man skulle bekende ham som Herre I evangelierne refererer Jesus til sig selv på måder, der antyder autoritet og guddommelighed, men vægten på at bekende Jesus som Herre, især som en formel trosbekendelse, er mere fremtrædende i Paulus' skrifter. |
Kort om bloggenMit navn er Marie-Louise og det er mig, som skriver... Jeg deler hvad jeg end har på hjertet i jagten på Sandheden og om det at gå med Yehoshua på Vejen hjem til Gudfader. Alt fra hellige tekster, egne oplevelser, arkæologi, filosofi, kvantefysik, anatomi, astrologi og andet godt som jeg håber vil være til inspiration.
Disclamer: Jeg påstår ikke at jeg kender sandheden. Jeg ved kun at jo mere jeg ved, jo mindre ved jeg. Derved er mine skriv mest af alt til inspiration og til at du selv undersøger nærmere. 
Emner
Alle
Arkiv
Februar 2025
Broder Yehoshua vis mig din vej, og gør mig villig til at gå den. |